segunda-feira, 13 de outubro de 2025
domingo, 12 de outubro de 2025
COLOSSOS
Colossos era uma cidade da Frígia, perto da cidade de Laodicéia, na actual Turquia. Só existem ruínas hoje em dia mas no tempo do apóstolo Paulo havia lá uma igreja e o apóstolo Paulo, escreveu-lhes uma carta.
Na carta, Paulo ora para que eles com toda a sabedoria e todo o entendimento espiritual, conheçam plenamente a vontade de Deus e cresçam em toda a boa obra sendo fortalecidos com todo o poder, para perseverarem e serem pacientes com alegria dando graças ao Pai que os tornou dignos de participar do Reino da Luz, o do Seu Filho amado em quem temos a redenção, o perdão dos pecados.
Por vezes, parece-nos que o Senhor Jesus demora a vir, especialmente quando somos atribulados. Mas por outro lado quanto mais O conhecemos mais vemos como Ele é bom e amoroso; a sua bondade ainda levará alguns ao arrependimento e salvação... eu que o diga!
A seguir o apóstolo descreve o Senhor Jesus dizendo que, Ele é a imagem do Deus invisível e o primeiro dos homens a ressuscitar para a glória. Também diz que tudo foi criado pelo Senhor Jesus e para o Senhor Jesus! Como o Senhor é a Palavra de Deus e tudo foi criado porque Deus falou, o Senhor Jesus é Deus. Afinal, antes de tudo ser criado, só havia Deus e o apóstolo disse que o Senhor é antes de todas as coisas e Nele tudo subsiste...tudo é tudo...só Deus, Todo-Poderoso pode realizar isto!
O mistério oculto, Paulo proclamou-o com toda a dedicação e devoção a Cristo, considerando tudo o que aprendeu antes de se converter como esterco, para poder ganhar Cristo.
Numa forma mais do que coloquial, eu diria que, Paulo foi um grande otário, segundo a doutrina de uns ditos cristãos, pois ele não precisaria de se converter para ser salvo, pois tendo sido israelita da tribo de Benjamim, o seu ADN seria um salvo-conduto para o Reino dos céus. Portanto, otário sim, porque sofreu imenso, para proclamar o evangelho do Senhor Jesus, sem ter necessidade disso; podia descansadamente ter-se mantido na antiga aliança, como "eleito", não ter tido desentendimentos com os seus pares que o levaram à prisão; continuar fariseu e pertencer àquele gangue que entregou o Senhor Jesus aos romanos para ser crucificado...e mesmo assim, salvar-se... mas não! Paulo considerou tudo isso como esterco! Converteu-se ao Senhor Jesus, porque a Verdade foi mais importante para ele do que a aprovação dos seus pares; proclamou o evangelho, enterrou a Lei e a antiga aliança e afirmou, peremptóriamente que só pela fé no Senhor Jesus é que se é salvo. Que grande machadada dá nas suas cartas a essa doutrina espúria de que: "no último dia, todo o Israel será salvo, visto os dons de Deus serem irrevogáveis"; como se Deus, a própria justiça e santidade manifestada no Senhor Jesus, não tivesse sido fiel àquilo que lhes prometeu, aos judeus, quando deixou um remanescente escolhido pela graça a Israel - Romanos 11:5,6. A prova é que, o próprio apóstolo Paulo e todos os outros apóstolos e discípulos de Cristo no passado bíblico e que foram judeus, não foram salvos apenas por serem judeus mas que pela fé, ao tomarem conhecimento da mensagem da cruz, converteram-se ao Autor da sua fé. Porquê? Porque no Senhor Jesus, estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento e isto para que ninguém nos engane com argumentos falaciosos e de aparência convincente.
Que a sinagoga de satanás dê a César o que é de Deus, não me causa admiração, mas que ditos cristãos se vendam por trinta moedas de prata, é que é grave!
Deve ter sido por causa disto que Paulo afirmou que, no Senhor Jesus habita corporalmente toda a plenitude da divindade, no capítulo 2:9; e isto significa que ninguém inferiorize ou despreze o Senhor Jesus, julgando-o apenas um homem sábio ou um profeta ou mesmo um homem bom, mas que Nele está toda a plenitude da divindade. O Senhor um dia disse-lhes: "Se me conhecessem, também conheceriam o meu Pai" - e: "Quem me ê, vê o Pai" - João 8:19 e 14:9.
Uma vez mais, Paulo não quer que haja dúvidas na igreja, no que respeita ao que o Senhor Jesus Cristo fez por ela e que os que querem voltar à antiga aliança, aos ritos judaizantes e as suas festividades, é voltar às sombras e não há realidade que só se encontra no Senhor Jesus. A falsa religiosidade não tem valor algum para refrear os impulsos da carne, isto é, fazer com que se deixe de pecar.
A seguir, no capítulo 3:1, é-nos mostrada uma verdade fundamental do cristianismo e que me parece que muitos ditos cristãos se esquecem...ou desconhecem:"Portanto, já que vocês ressuscitaram com Cristo, procurem as coisas do alto...", ou seja: "Ou vocês não sabem que todos nós, que fomos baptizados em Cristo Jesus, fomos baptizados na sua morte? Portanto, fomos sepultados com Ele na morte por meio do baptismo, a fim de que, assim como Cristo foi ressuscitado dos mortos mediante a glória do Pai, também nós vivamos uma vida nova. Ou vocês não sabem que todos nós, que fomos baptizados em Cristo Jesus, fomos baptizados na sua morte? Portanto, fomos sepultados com Ele na morte por meio do baptismo, a fim de que, assim como Cristo foi ressuscitado dos mortos mediante a glória do Pai, também nós vivamos uma vida nova."-Romanos 6:3,4.
Apenas aguardamos a redenção do nosso corpo (Romanos 8:23), porque nós os que cremos já chegámos pela fé ao "monte Sião, à Jerusalém celestial, à cidade do Deus vivo. Chegamos aos milhares de milhares de anjos em alegre reunião, à igreja dos primogénitos, cujos nomes estão escritos nos céus. nós chegámos a Deus, juiz de todos os homens, aos espíritos dos justos aperfeiçoados, a Jesus, mediador de uma nova aliança, e ao sangue aspergido, que fala melhor do que o sangue de Abel." - Hebreus 12:22.
Nós cristãos, não temos de nos curvar aos que se dizem "povo eleito de Deus" por se dizerem judeus; não temos de celebrar festividades nem ritos judaizantes, nem estender passadeiras vermelhas até ao muro das lamentações, porque nós cristãos não lamentamos nada, muito pelo contrário, regozijamo-nos, porque o nosso Salvador já veio, deixemos essas coisas para os incrédulos. Nós só temos de olhar para o Senhor Jesus, desejarmos ser santos e de ter temor a Deus; só isto já ocupará todo o nosso dia.
Mas porque a maioria, em vez de "procurar as coisas do alto", procura antes as coisas mundanas? A mim parece-me que basta colocarem o rótulo "golpel" para que julguem que não buscam o padrão do mundo: Ceo's "gospel"; presidentes "gospel", políticos "gospel"; cantores "gospel", médicos "gospel", psicólogos "gospel", show's "gospel", empresas "gospel" e assim sucessivamente. Ocorre-me por exemplo que, Lucas, o médico amado e que escreveu um Evangelho e o livro de Actos, nunca deu uma dica sequer como tratar um doente de um furúnculo que fosse mas relatou muitas curas miraculosas que o Senhor Jesus, os seus apóstolos e primeiros discípulos fizeram, pelo poder do Espírito Santo.
Nós igreja, é que somos os eleitos, na Nova Aliança superior no sangue puro do Senhor Jesus, derramado na cruz. Os israelitas foram os eleitos na antiga aliança, a linhagem escolhida para que o Senhor Jesus Cristo, o Salvador viesse ao mundo como homem e isso cumpriu-se há dois mil anos atrás, mais ou menos; agora, somos nós cristãos a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo exclusivo de Deus, para anunciar as grandezas Daquele que nos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" - 1Pedro 2:9.
Nós somos o corpo de Cristo, e Ele é o Cabeça, a nossa autoridade máxima.
As coisas de Deus são simples, porém profundas. Cabe a nós pedir revelação e Ele prometeu que: quem pede, recebe! - Mateus7:8.
sexta-feira, 10 de outubro de 2025
MARANATA
Há quem diga que maranata significa:”O Senhor virá” mas a Young's Literal Translation diz: ”Se alguém não ama o Senhor Jesus Cristo seja anátema! O Senhor veio!” 1Coríntios 16:22; ou: “Se alguém não ama o Senhor Jesus Cristo, seja anátema! Maranata!”
Assim deduzo que, Maranata não significa “O Senhor virá” mas que “O Senhor veio”, o que me parece muito mais consistente com o que o apóstolo Paulo escreveu aos coríntios, isto é, que: o Senhor já tinha vindo e quem não cresse Nele que fosse amaldiçoado (ou anátema).
O Senhor Jesus Cristo veio cumprir toda a Lei e trouxe a nova aliança no Seu sangue derramado na cruz. Esta é a verdade para todos... judeus e gentios.
Posto isto, dou um salto para a carta aos Romanos 11. Este é um capítulo também polémico, pois pululam na cristandade vários ensinamentos que também me parecem estranhos, à luz do Evangelho e do que creio ser o que o apóstolo Paulo está a ensinar neste capítulo. Paulo começa por dizer que também é israelita, descendente de Abraão, da tribo de Benjamim e que por isso Deus não abandonou o seu povo. O contexto é que, pela graça haveria um remanescente israelita, do qual ele fazia parte e por isso converteu-se pela fé ao Senhor Jesus Cristo, o Senhor.
Alguns ditos cristãos, dizem ainda hoje que temos de voltar aos antigos ritos da antiga aliança, porque a “salvação vem do judeus”, porque o Senhor Jesus disse isto à samaritana – Jo.4:22 – mas no versículo 26, esquecem-se de que Ele lhe disse também que era o Messias. Ora, o Messias é o Salvador e os samaritanos do povoado dessa mulher reconheceram-no como tal.
Pergunto eu agora: Porque razão é que o apóstolo Paulo se converteu? E Mateus, Lucas e todos os outros, de lá para cá, se converteram ao Senhor Jesus? Se no fim, todo o Israel será salvo? Porque se converteram eles e passaram as agruras porque passaram por se terem convertido ao Senhor Jesus? Afinal, segundo esse ensinamento, não precisariam de se converterem, o ADN deles asseguraria a sua entrada no Reino dos céus...ou não?...parece-me que não!
Assim houve um remanescente escolhido pela graça e se foi pela graça já não seria mais pelas obras (versículos 5,6). A Lei não salvou nem salva ninguém! Isto significa que não basta ser judeu e ter a Lei para se ser salvo.
Quem não aceita a graça de Deus e não recebe o Senhor Jesus Cristo, não está salvo e é um incrédulo, coisa que na sua maioria eles foram. Mas Deus é poderoso para enxertá-los novamente, caso não permaneçam na incredulidade- Romanos 11:23.
Nos versículos 26 e 27, o apóstolo Paulo citou a profecia de Isaías 59:20, 21 e de Jeremias 31:33,34 e elas foram cumpridas pelo Senhor Jesus, porque Paulo escreveu, citando: “Virá de Sião o redentor que desviará de Jacob a impiedade...”, e Ele já veio! O único Redentor!
E a profecia continua:”...E esta é - ou será – a minha aliança com eles quando eu remover os seus pecados.”... e Ele já os removeu...na cruz, para todo o que Nele crer, seja judeu, seja gentio!:”Nele temos a redenção por meio de Seu sangue, o perdão dos pecados, de acordo com as riquezas da graça de Deus.” - Efésios 1:7.
Acaso há ainda mais alguma aliança, para além da aliança superior no sangue puro do Senhor Jesus? Acaso haverá mais uma aliança específica para os os supostos judeus na vinda do Senhor Jesus, quando Ele vier buscar a Sua igreja? Parece-me a mim, que não haverá mais nenhuma aliança feita com alguém, a não ser esta que o Senhor realizou na cruz; não há mais purificação no futuro para os supostos judeus: “Nessa nova vida já não há diferença entre grego e judeu, circunciso e incircunciso, bárbaro e cita, escravo e livre, mas Cristo é tudo e está em todos.” - Colossenses 3:11. Esta é a verdade...ou não é? Alguém que se diga cristão, tem a coragem de dizer que este versículo de Colossenses 3:11, não é bem assim? Este não é um versículo não é taxativo? Claro que é!
O Senhor colocou todos debaixo da desobediência, para exercer misericórdia para com todos...judeus e gentios: “Portanto, lembrem-se de que anteriormente vocês eram gentios na carne e chamados incircuncisão pelos que se chamam circuncisão, feita no corpo por mãos humanas, e que naquela época estavam sem Cristo, separados da comunidade de Israel, sendo estrangeiros quanto às alianças da promessa, sem esperança e sem Deus no mundo. Mas agora, em Cristo Jesus, vocês, que antes estavam longe, foram aproximados mediante o sangue de Cristo. Pois Ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um e destruiu a barreira, o muro de inimizade, anulando no seu corpo a Lei dos mandamentos expressa em ordenanças. O objetivo Dele era criar em si mesmo, dos dois, um novo homem, fazendo a paz, e reconciliar com Deus os dois num corpo, por meio da cruz, pela qual Ele destruiu a inimizade. Ele veio e anunciou paz a vocês que estavam longe e paz aos que estavam perto, pois por meio Dele tanto nós como vocês temos acesso ao Pai, por um só Espírito. Portanto, vocês já não são estrangeiros nem forasteiros, mas concidadãos dos santos e membros da família de Deus, edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, tendo Jesus Cristo como pedra angular, no qual todo o edifício é ajustado e cresce para tornar-se um santuário santo no Senhor.” - Efésios 2:11-22.
O que está a ser dito é que, de ambos os povos – judeus e gentios - Ele fez um e que a Lei acabou com vinda da nova aliança superior que o Senhor Jesus nos trouxe – a graça de Deus. Esta é a aliança que Isaías 59:20, 21 e de Jeremias 31:33,34, profetizaram.
Concluo então, que, Maranata significa:”O Senhor veio! E não que:”O Senhor virá!” É facto que Ele virá mais uma vez julgar o mundo todo, derramar a Sua ira e buscar a Sua igreja, mas o que está a ser ensinado em Romanos 11, é que estas duas as profecias de Isaías e Jeremias foram cumpridas pelo Senhor Jesus, o Redentor que desviou da impiedade todo o israelita que se converteu a Ele e trouxe uma aliança superior à antiga que remove os pecados de todo aquele que O receber. - Hebreus 8:10-13 e João 1:12,13.
Deixo aqui esta passagem de 1Pedro 2:9, onde o apóstolo ao dirigir-se para a igreja, escreveu: “... e vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que das trevas vos chamou para a sua maravilhosa luz...”; e o apóstolo Paulo numa carta a Tito 2:14, escreveu: “Ele entregou-se por nós a fim de nos remir de toda a maldade e purificar para si mesmo um povo particularmente dedicado à prática de boas obras.”
terça-feira, 7 de outubro de 2025
E se viessem a descobrir que há dois mil anos atrás, o apóstolo Paulo escreveu que: “Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus.” - Gálatas 3:28.
“Nessa nova vida já não há diferença entre grego e judeu, circunciso e incircunciso, bárbaro e cita, escravo e livre, mas Cristo é tudo e está em todos.” - Colossenses 3:11.
Que grande diferença faria...!
domingo, 28 de setembro de 2025
ANTES DO PRINCÍPIO
segunda-feira, 22 de setembro de 2025
ALGUÉM, NÃO SEI QUEM
domingo, 21 de setembro de 2025
ELE QUEM???
Por Ele e para Ele são todas as coisas!
"Assim diz Jeová, o Seu redentor, que o formou no ventre:"Eu sou Jeová, que fiz todas as coisas, que sozinho estendi os céus, que espalhei a terra por mim mesmo..."(Isaías 44:24).
Isaías acreditava num único Deus Criador e Soberano nos céus e na terra e afirma de forma peremptória que Deus criou tudo e sozinho. O apóstolo João afirmou que sem a Palavra - ou o Senhor Jesus - nada do que existe teria sido feito. Percebe-se nestas passagens que, Deus e o Senhor Jesus que, é a Palavra poderosa de Deus, são um e o mesmo. Deus pronunciou a Palavra: "Haja luz, e houve luz."(Genesis 1:3). Se fossem dois deuses - ou como muito gostam de acreditar que são duas pessoas distintas - e se nada do que existe, sem o Senhor Jesus, não teria sido feito, significa que Deus por si só não teve poder para criar nada, visto que a Bíblia descreve a forma como Deus tudo criou: pela Sua Palavra.
O apóstolo Paulo, tal como o profeta Isaías e o apóstolo João, foi monoteísta e portanto a única conclusão a que se pode chegar pelas afirmações dos três escritas nas Escrituras Sagradas, é que Deus e o Senhor Jesus são o mesmo Deus Criador que sozinho estendeu os céus e espalhou a terra "por Ele mesmo" (profeta Isaías); que sem Ele nada do que existe teria sido feito (apóstolo João); e "todas as coisas foram criadas por Ele e para Ele" (apóstolo Paulo).
domingo, 10 de janeiro de 2016
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| NADA DE NOVO A LESTE DO PARAÍSO |
segunda-feira, 28 de setembro de 2015
Comentário a Romanos 8:18 a 25
quinta-feira, 10 de setembro de 2015
O QUE É ANDAR NAS BOAS OBRAS?
Bem-aventurados os pobres em espírito, pois deles é o Reino dos céus.
"Estou convencido de que Aquele que começou boa obra em vocês, vai completá-la até o dia de Cristo Jesus" - Filipenses 1:6
sexta-feira, 19 de junho de 2015
Embora eu não concorde com a doutrina calvinista, concordo com o comentário a Mateus 16:18 feito por um dos seus pregadores de nome John Macarthur, (onde se lê "eleitos" eu substituíra por "filhos (as) ou por fiéis) que diz assim:
"A imagem retórica desta passagem é frequentemente mal compreendida. Jesus não estava a sugerir que a igreja seria inacessível aos ataques do Hades. A palavra "portas" não sugere uma investida ofensiva. Portas não são armas, são obstáculos. Jesus estava a retratar o inferno como uma prisão, ao sugerir que as suas portas seriam incapazes de conter ou aprisionar a igreja.
Hades é a habitação dos mortos e é a palavra grega equivalente à hebraica Sheol (Salmos 6:5). A versão Revista e Actualizada traduz esta frase "as portas do inferno não prevalecerão contra ela" mas isso é enganoso. Jesus não estava a referir-se ao eterno tormento do inferno eterno; estava a afirmar que o sepulcro não poderia deter os eleitos. As portas da morte não foram capazes de deter Jesus e não podem manter cativo o cristão. "Onde está ó morte a tua vitória? Onde está, ó morte o teu aguilhão?" (1Coríntios 15:55).
Na realidade, as portas do Hades não prevalecerão contra ela, é uma promessa de ressurreição.
A linguagem de morte e ressurreição estava a tornar-se um tema comum nos ensinamentos de Jesus. Ele sabia que os seus discípulos enfrentariam dias traiçoeiros e que todos (menos João) acabariam dando as suas vidas terrenas como mártires em nome de Jesus. Ele estava prestes a dizer-lhes: Quem quiser salvar a sua vida perde-la-á; quem quiser perder a sua vida por minha causa acha-la-á (Mateus 16:25).
Porém antes, Jesus asseverou-lhes que o sepulcro não poderia reter os seus eleitos. Esse assunto permeia todo o Novo Testamento. Visto que Cristo venceu a morte, os crentes não precisam temê-la:"Havendo Cristo ressuscitado dentre os mortos, já não morre; a morte já não tem domínio sobre ele (Romanos 6:9); tampouco a morte tem domínio sobre aqueles que, pela fé, estão unidos a Cristo. O Senhor Jesus prometeu: "Porque eu vivo, vós também vivereis" (João 14:19).
Na visão do Apocalipse, o Senhor Jesus declarou: "Não temas, Eu sou o Primeiro e o Último e Aquele que vive, estive morto mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos e tenho as chaves da morte e do inferno (Hades).
O comentário bíblico de F.Davidson diz também:
"A interpretação mais comum deste trecho sempre era a de que os poderes do mal nunca prevalecerão contra a igreja de Cristo. Embora verdade, o sentido mais real é que a morte nunca vencerá finalmente os crentes, visto que todos ressuscitarão um dia.
A palavra "inferno" - do grego hades - significa "sepulcro" (do hebraico sheol)".
Importante reter também, é que a Igreja de Cristo, que é o Seu Corpo e da qual Ele é o Cabeça (autoridade máxima), não é uma instituição eclesiástica ou organização formada apenas por homens mas é quando o Espírito Santo passou a operar no meio dos homens e eles reunem-se para adorar o Senhor em espírito e em verdade.

