MARANATA

Há quem diga que maranata significa:”O Senhor virá” mas a Young's Literal Translation diz: ”Se alguém não ama o Senhor Jesus Cristo seja anátema! O Senhor veio!” 1Coríntios 16:22; ou: “Se alguém não ama o Senhor Jesus Cristo, seja anátema! Maranata!”

Assim deduzo que, Maranata não significa “O Senhor virá” mas que “O Senhor veio”, o que me parece muito mais consistente com o que o apóstolo Paulo escreveu aos coríntios, isto é, que: o Senhor já tinha vindo e quem não cresse Nele que fosse amaldiçoado (ou anátema).

O Senhor Jesus Cristo veio cumprir toda a Lei e trouxe a nova aliança no Seu sangue derramado na cruz. Esta é a verdade para todos... judeus e gentios.

Posto isto, dou um salto para a carta aos Romanos 11. Este é um capítulo também polémico, pois pululam na cristandade vários ensinamentos que também me parecem estranhos, à luz do Evangelho e do que creio ser o que o apóstolo Paulo está a ensinar neste capítulo. Paulo começa por dizer que também é israelita, descendente de Abraão, da tribo de Benjamim e que por isso Deus não abandonou o seu povo. O contexto é que, pela graça haveria um remanescente israelita, do qual ele fazia parte e por isso converteu-se pela fé ao Senhor Jesus Cristo, o Senhor.

Alguns ditos cristãos, dizem ainda hoje que temos de voltar aos antigos ritos da antiga aliança, porque a “salvação vem do judeus”, porque o Senhor Jesus disse isto à samaritana – Jo.4:22 – mas no versículo 26, esquecem-se de que Ele lhe disse também que era o Messias. Ora, o Messias é o Salvador e os samaritanos do povoado dessa mulher reconheceram-no como tal.

Pergunto eu agora: Porque razão é que o apóstolo Paulo se converteu? E Mateus, Lucas e todos os outros, de lá para cá, se converteram ao Senhor Jesus? Se no fim, todo o Israel será salvo? Porque se converteram eles e passaram as agruras porque passaram por se terem convertido ao Senhor Jesus? Afinal, segundo esse ensinamento, não precisariam de se converterem, o ADN deles asseguraria a sua entrada no Reino dos céus...ou não?...parece-me que não!

Assim houve um remanescente escolhido pela graça e se foi pela graça já não seria mais pelas obras (versículos 5,6). A Lei não salvou nem salva ninguém! Isto significa que não basta ser judeu e ter a Lei para se ser salvo.

Quem não aceita a graça de Deus e não recebe o Senhor Jesus Cristo, não está salvo e é um incrédulo, coisa que na sua maioria eles foram. Mas Deus é poderoso para enxertá-los novamente, caso não permaneçam na incredulidade- Romanos 11:23.

Nos versículos 26 e 27, o apóstolo Paulo citou a profecia de Isaías 59:20, 21 e de Jeremias 31:33,34 e elas foram cumpridas pelo Senhor Jesus, porque Paulo escreveu, citando: “Virá de Sião o redentor que desviará de Jacob a impiedade...”, e Ele já veio! O único Redentor!

E a profecia continua:”...E esta é - ou será – a minha aliança com eles quando eu remover os seus pecados.”... e Ele já os removeu...na cruz, para todo o que Nele crer, seja judeu, seja gentio!:”Nele temos a redenção por meio de Seu sangue, o perdão dos pecados, de acordo com as riquezas da graça de Deus.” - Efésios 1:7.

Acaso há ainda mais alguma aliança, para além da aliança superior no sangue puro do Senhor Jesus? Acaso haverá mais uma aliança específica para os os supostos judeus na vinda do Senhor Jesus, quando Ele vier buscar a Sua igreja? Parece-me a mim, que não haverá mais nenhuma aliança feita com alguém, a não ser esta que o Senhor realizou na cruz; não há mais purificação no futuro para os supostos judeus: “Nessa nova vida já não há diferença entre grego e judeu, circunciso e incircunciso, bárbaro e cita, escravo e livre, mas Cristo é tudo e está em todos.” - Colossenses 3:11. Esta é a verdade...ou não é? Alguém que se diga cristão, tem a coragem de dizer que este versículo de Colossenses 3:11, não é bem assim? Este não é um versículo não é taxativo? Claro que é!

O Senhor colocou todos debaixo da desobediência, para exercer misericórdia para com todos...judeus e gentios: “Portanto, lembrem-se de que anteriormente vocês eram gentios na carne e chamados incircuncisão pelos que se chamam circuncisão, feita no corpo por mãos humanas, e que naquela época estavam sem Cristo, separados da comunidade de Israel, sendo estrangeiros quanto às alianças da promessa, sem esperança e sem Deus no mundo. Mas agora, em Cristo Jesus, vocês, que antes estavam longe, foram aproximados mediante o sangue de Cristo. Pois Ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um e destruiu a barreira, o muro de inimizade, anulando no seu corpo a Lei dos mandamentos expressa em ordenanças. O objetivo Dele era criar em si mesmo, dos dois, um novo homem, fazendo a paz, e reconciliar com Deus os dois num corpo, por meio da cruz, pela qual Ele destruiu a inimizade. Ele veio e anunciou paz a vocês que estavam longe e paz aos que estavam perto, pois por meio Dele tanto nós como vocês temos acesso ao Pai, por um só Espírito. Portanto, vocês já não são estrangeiros nem forasteiros, mas concidadãos dos santos e membros da família de Deus, edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, tendo Jesus Cristo como pedra angular, no qual todo o edifício é ajustado e cresce para tornar-se um santuário santo no Senhor.” - Efésios 2:11-22.

O que está a ser dito é que, de ambos os povos – judeus e gentios - Ele fez um e que a Lei acabou com vinda da nova aliança superior que o Senhor Jesus nos trouxe – a graça de Deus. Esta é a aliança que Isaías 59:20, 21 e de Jeremias 31:33,34, profetizaram.

Concluo então, que, Maranata significa:”O Senhor veio! E não que:”O Senhor virá!” É facto que Ele virá mais uma vez julgar o mundo todo, derramar a Sua ira e buscar a Sua igreja, mas o que está a ser ensinado em Romanos 11, é que estas duas as profecias de Isaías e Jeremias foram cumpridas pelo Senhor Jesus, o Redentor que desviou da impiedade todo o israelita que se converteu a Ele e trouxe uma aliança superior à antiga que remove os pecados de todo aquele que O receber. - Hebreus 8:10-13 e João 1:12,13.

Deixo aqui esta passagem de 1Pedro 2:9, onde o apóstolo ao dirigir-se para a igreja, escreveu: “... e vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que das trevas vos chamou para a sua maravilhosa luz...”; e o apóstolo Paulo numa carta a Tito 2:14, escreveu: “Ele entregou-se por nós a fim de nos remir de toda a maldade e purificar para si mesmo um povo particularmente dedicado à prática de boas obras.”

E se viessem a descobrir que há dois mil anos atrás, o apóstolo Paulo escreveu que: “Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus.” - Gálatas 3:28.

“Nessa nova vida já não há diferença entre grego e judeu, circunciso e incircunciso, bárbaro e cita, escravo e livre, mas Cristo é tudo e está em todos.” - Colossenses 3:11.

Que grande diferença faria...!

ANTES  DO PRINCÍPIO

O que existia antes do princípio de tudo?

Existia Deus!

E a Sua Palavra estava com Deus, pois Deus não é mudo e a Palavra ou o Verbo é o Senhor Jesus. 

"No princípio, criou Deus os céus e a terra. E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas. 

E disse Deus: Haja luz. E houve luz." - Genesis 1:1-3.

Tudo foi criado pela Palavra de Deus: " No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez. Nele, estava a vida e a vida era a luz dos homens...". - João 1:1-4.

"Ele é antes de todas as coisas e Nele tudo subsiste". - Colossenses 1:17.

"Ele estava no mundo, e o mundo foi feito por Ele, e o mundo não o conheceu. - João 1:10

Sem a Sua Palavra, isto é, sem o Senhor Jesus, nada do que existe teria sido feito. Deus falou e tudo veio à existência!

Então, quem é que criou tudo? Deus ou o Senhor Jesus?

São o mesmo!

Paulo explicou numa carta aos Romanos 4:17: "O Deus que dá vida aos mortos e chama à existência coisas que não existem, como se existissem."

Quando alguém fala, são as suas palavras que expressam os seus pensamentos, neste caso, Deus falou os seus  pensamentos poderosos e tudo se criou. Como? Pela Palavra! 

O que existia antes de tudo ser criado?

Existia o Senhor Jesus, a Palavra de Deus! Deus Criador!

"O qual, sendo o resplendor da glória e a expressão do seu Ser, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo Ele mesmo feito a purificação dos nossos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas alturas..." - Hebreus 1:3

 ALGUÉM, NÃO SEI QUEM

Em tempos idos, não sei quando nem porquê, alguém, não sei quem, teve a ideia infeliz de retirar e substituir no Antigo Testamento, o nome de Deus por: SENHOR. 

Praticamente todas as traduções que se fizeram da Bíblia, desde este tempo ido até hoje, adoptaram esse erro espúrio. E, como todas as coisas que vêm do cafifundo do inferno, a confusão instalou-se. 

Há "senhores" para todos os gostos: SENHOR (só em maiúsculas, para se referirem a Deus Todo-Poderoso); Senhor (em maiúscula e minúsculas, o que não o distingue de outros senhores) e toda esta tolice já extravasou para o vocábulo "Deus", seguindo o exemplo de SENHOR, para diferenciar DEUS Soberano dos outros deuses que possam ser referidos nas Sagradas Escrituras. Tudo feito com o máximo rigor do destemor, da tolice e da confusão.

Vamos a alguns exemplos: Êxodo 3:15, revela-nos o seguinte:"E Deus disse de novo a Moisés: Assim dirás aos filhos de Israel: Jeová, Deus dos vossos pais, Deus de Abraão, Deus de Isaque e Deus de Jacob, enviou-me a vós; este é o meu nome para sempre, e este é o meu memorial de geração em geração."

O que fizeram os tradutores a partir de certa altura?: "E Deus disse de novo a Moisés: Assim dirás aos filhos de Israel: O SENHOR, o Deus dos vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaac e o Deus de Jacob, enviou-me a vós; este é o meu nome para sempre, e este é o meu memorial de geração em geração."

Agora, eu pergunto: Acaso SENHOR é o nome de Deus? Não é!

Acaso SENHOR, foi o que Deus revelou a Moisés? Não foi!

Então, é caso para se perguntar: Porque é que o nome de Deus foi retirado e substituído no Antigo Testamento por SENHOR ou Senhor, quando em nenhum destes casos significam o nome de Deus: Jeová?

Para que o nome de Deus não fosse conhecido? 

Para que o nome de Deus não fosse pronunciado? 

Por desconhecimento de como se pronuncia? 

Ou por outra razão qualquer?

Vamos ver: na tradução inglesa da King James Strong's, e na Young's Literal Translation, os tradutores colocam Jeová ou Iavé como sendo o nome de Deus, os primeiros em adendas e os segundos no próprio texto bíblico, portanto concluo que a razão pela qual obliteraram o nome de Deus do Antigo Testamento, não se deve a não se poder pronunciar o Seu nome; o que com alguma perplexidade penso: Por que é que então a King James Strong's não manteve o nome de Deus no texto bíblico mas colocou-o em adendas?

O caso da Young's Literal Translation, é raro! Poucas são as que colocam o nome verdadeiro de Deus no texto bíblico. Já para não falar de quando as Sagradas Escrituras se referem a outras designações divinas: Elohim. El, Adon,  Adonai, Jah, como exemplos que seguem o mesmo padrão do SENHOR ou Senhor.

Também cai por terra a desculpa de que não se pode pronunciar o nome de Deus em vão, como manda o Seu mandamento, porque é o próprio Deus a dar a ordem a Moisés de que  deve dizer o Seu nome eterno, aos israelitas. A partir de Moisés, o nome de Deus é revelado aos homens, porque o revelaria Deus então, se não se pode pronunciar? Parece-me assim que esta obliteração nada tem a ver com o mandamento de Deus, como demonstro neste exemplo da versão portuguesa da King James: "Não pronunciarás em vão o Nome de Yahweh, o SENHOR teu Deus, porque Yahweh não deixará impune qualquer pessoa que pronunciar em vão o seu Nome."

Percebem a confusão? Eu também percebo, daí dizer que certamente nada tem a ver com pronunciar ou não o Seu nome em vão; percebo que haverá outra razão e deliberada. Percebo que alguém, não sei quem, decidiu amputar as Sagradas Escrituras  e esconder assim o nome profético de Deus - Jeová - manifestado no Senhor Jesus, que significa:"Jeová salva": "Agora, não ficarei muito mais no mundo, mas estes ainda estão no mundo, e Eu vou para Ti. Pai santo, protege-os no Teu Nome, o Nome que me deste, para que sejam um, assim como somos um." (João 17:11).

Para mim, substituir o nome de Deus - Jeová -  por SENHOR ou Senhor, revela-se uma grande falta de temor a Deus, de uma arrogância infernal.

Neste salmo de gratidão do rei David feito a Deus em 1 Crónicas 16, leia-se o que ele disse, no versículo 8:"Clamem pelo meu nome..."; que nome, se dizem que não se pode pronunciar o nome de Deus ou por qualquer outro motivo? 

Uma coisa percebo: No tempo do rei David e em todo o livro de Salmos, eles pronunciavam o nome de Deus e clamavam por esse nome, davam graças e glória a esse nome, e certamente esse nome não era SENHOR, porque SENHOR não é nome e muito menos é o nome de Deus. E mais: se não se pode pronunciar o nome de Deus, porque então exortaria o rei David, a clamar por esse nome?

Todas as traduções da Bíblia têm os seus problemas e não são nem isentas nem divinamente inspiradas. Mas sei que há quem as julgue desta forma. Seja como for isto não confere a ninguém o direito de mudar o sentido das frases, mudar as palavras, acrescentar o que não está lá ou por fim, obliterar, por exemplo o nome de Deus, varrerem-no descaradamente das Sagradas Escrituras. 

Além de toda esta tolice, eu ainda pergunto: no discurso oral, como se pronuncia SENHOR em maiúsculas ou em minúsculas, talvez tenham de gritar...não sei...isto nas maiúsculas...talvez usem linguagem gestual...quem sabe? Esta tolice arrasta-se há já uns séculos.

Há ainda a confusão sobre o versículo de Êxodo 3:14, exactamente o versículo anterior à revelação do nome de Deus dada a Moisés e que também julgam ser o nome de Deus: "E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU; e disse também: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU enviou-me a vós outros.", é verdade que alguns tradutores afirmam que o tetragrama: YHWH assemelha-se à expressão hebraica "EU SOU". 

Uma vez mais. eu creio que confundem o nome propriamente dito - Jeová - com a sua essência:"EU SOU O QUE SOU", que é segundo uma definição: "a natureza fundamental de algo ou alguém, o que o constitui e o torna o que é", neste caso será a Essência Eterna e Absoluta de Deus. 

O Senhor Jesus pregou: "Eu disse-vos, pois, que morrereis nos vossos pecados, pois se não acreditardes que Eu Sou morrerão nos vossos pecados."(João 8:24); "Então Jesus disse:Quando levantarem o Filho do homem saberão que Eu Sou, e que não faço nada por mim mesmo, mas falo exactamente o que o Pai me ensinou". (João 8:28).

Disse também o Senhor Jesus, acerca de si próprio:

" Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que, antes que Abraão existisse, Eu Sou." (João 8:58).

O Senhor Jesus disse isto, o que demonstra a Sua divindade, daí o apagão do nome de Deus no Antigo Testamento, não fazer nenhum sentido. Obscurece-se assim, o significado profético do nome de Deus - Jeová - no Antigo Testamento, manifestado no Senhor Jesus, cujo nome significa: Jeová salva!

Concluo este texto dizendo ainda que, para além de haver pessoas que por excesso de zelo ou por destemor não sei, não escrevem nem pronunciam o nome de Deus; como há outros que chegam ao extremo de escrever D'eus desta forma, como se fosse o pináculo do temor e tremor. Cabe-me dizer-lhes, se quiserem ouvir, que: Deus ou D'eus não é nome também, podem pronunciar o vocábulo "Deus" com o à-vontade de quem não tem nada a temer neste caso.

                                     ELE QUEM???

Isaías escreveu o seguinte (43:10, 11): "Vós sois as minhas testemunhas, diz o Jeová, e o meu servo, a quem escolhi; para que o saibas, e me creiais, e entendais que eu sou Ele, e que antes de mim deus nenhum se formou, e depois de mim nenhum haverá. Eu, eu sou Jeová, e fora de mim não há Salvador."

No Evangelho de João (13:19), tomamos conhecimento das palavras proferidas pelo próprio Senhor Jesus:"Estou-lhes dizendo antes que aconteça, a fim de que, quando acontecer vocês creiam que eu sou Ele."

Ele quem? 

Jeová diz que é o Senhor Jesus, o salvador; e o Senhor Jesus diz que é Jeová.

"Disseram-lhe, pois: Onde está teu Pai? Jesus respondeu: Não me conheceis a mim, nem a meu Pai; se vós me conhecêsseis a mim, também conheceríeis a meu Pai." (João 8:19).

"Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?" (João 14:9).

"Crede-me que estou no Pai, e o Pai, em mim; crede-me, ao menos, por causa das mesmas obras."(João 14:11).

Posso até ir buscar mais versículos que confirmam que: os dois são um e o mesmo Deus mas fica para um próximo texto.

Por Ele e para Ele são todas as coisas!

"Assim diz Jeová, o Seu redentor, que o formou no ventre:"Eu sou Jeová, que fiz todas as coisas, que sozinho estendi os céus, que espalhei a terra por mim mesmo..."(Isaías 44:24).

"No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era Deus.

Este estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez." (João 1:1-3 -Young's Literal Translation

(Os destaques a bold e as maiúsculas nas referências ao Senhor Jesus são da minha autoria).

Isaías acreditava num único Deus Criador e Soberano nos céus e na terra e afirma de forma peremptória que Deus criou tudo e sozinho. O apóstolo João afirmou que sem a Palavra - ou o Senhor Jesus - nada do que existe teria sido feito. Percebe-se nestas passagens que, Deus e o Senhor Jesus que, é a Palavra poderosa de Deus, são um e o mesmo. Deus pronunciou a Palavra: "Haja luz, e houve luz."(Genesis 1:3). Se fossem dois deuses - ou como muito gostam de acreditar que são duas pessoas distintas - e se nada do que existe, sem o Senhor Jesus, não teria sido feito, significa que Deus por si só não teve poder para criar nada, visto que a Bíblia descreve a forma como Deus tudo criou: pela Sua Palavra.

"Ele é a imagem do Deus invisível, o primogénito de toda a criação pois Nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos ou soberanias, poderes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por Ele e para Ele. Ele é antes de todas as coisas e Nele tudo subsiste". (Colossenses 1:15-17).

O apóstolo Paulo aos colossenses afirmou que o Senhor Jesus criou tudo e é só pelo Seu poder imenso que tudo subsiste. O apóstolo Paulo afirma que o Senhor Jesus é "antes de todas as coisas", que Ele mesmo criou, isto é, que Ele é Eterno (um atributo divino) antes de haver algo criado O Senhor Jesus É. Esta é uma das muitas provas bíblicas de que o Senhor Jesus nunca poderia ser um ser criado, pois Ele É antes de toda a criação porque TUDO foi criado por Ele e para Ele; mais ninguém tem o poder criador nem de sustentar todas as coisas, nos céus, na terra e debaixo da terra.

O apóstolo Paulo, tal como o profeta Isaías e o apóstolo João, foi monoteísta e portanto a única conclusão a que se pode chegar pelas afirmações dos três escritas nas Escrituras Sagradas, é que Deus e o Senhor Jesus são o mesmo Deus Criador que sozinho estendeu os céus e espalhou a terra "por Ele mesmo" (profeta Isaías); que sem Ele nada do que existe teria sido feito (apóstolo João); e "todas as coisas foram criadas por Ele e para Ele" (apóstolo Paulo).

NADA DE NOVO A LESTE DO PARAÍSO

O surgimento de uma fé neo-pagã, cuja deusa é Gaia não é novidade para ninguém; nem sequer é novidade a alavancagem que dão das suas crenças através do activismo ecológico radical e muito menos as tentativas de promoverem um novo paradigma que tentará calar a Verdade e acabar com o Cristianismo que vêem como ameaçador ao seu modelo religioso, de uma eco-espiritualidade politizada que é centrada na terra. Os adeptos da religião verde, só ainda não especificaram publicamente como pretendem “acabar” com os cristãos a quem paradoxalmente chamam de “fundamentalistas”, de modo a atingirem os seus “elevados” objectivos eco-religiosos. É que apontar objectivos não é o mesmo que implementá-los. O mais curioso é a posição “fundamentalista”da sua própria "cosmovisão" (entre aspas dado que usam o termo como sinónimo de alguém que não está disposto a abdicar das suas crenças) e serem eles próprios totalmente inflexíveis e sem disposição para aceitarem outras cosmovisões diferentes e em particular para acusarem o Cristianismo de todos os males que assolam este planeta.

O Homem inventa um deus à sua maneira, de acordo com os seus princípios e age como se Deus Soberano não existisse. Na realidade também isso sequer é uma novidade, a tentativa de calar a Verdade e de se vingarem no verdadeiro crente em Deus Criador; já Caim matou Abel naquele que foi o primeiro homicídio religioso da humanidade. O que fica por designar é a forma como pensam acabar com o Cristianismo e com os cristãos "fundamentalistas".

A Verdade é que Deus é de facto exclusivo como Criador e Salvador, e Soberano acima de tudo e todos. É facto também que Deus dotou-nos com liberdade para coexistirmos com crenças diferentes neste mundo que está sob a mentira do maligno (João 17:15 e Mateus 13:36-43); Ele dotou-nos com livre arbítrio (bem sei que há pessoas que introduzem filosofias vãs e enganosas, no que Deus dotou o Homem )para aceitarmos ou rejeitarmos a Sua salvação. E sim, Ele será o Juiz de toda a humanidade mas primeiro criou-nos à Sua imagem e semelhança e aos Seus olhos homens e mulheres são iguais (Genesis 1:27; 1Coríntios 11:11,12 e Colossenses 3:11) e que fique bem claro que, alguém que foi regenerado pelo Espírito do Senhor Jesus nunca abusará do seu poder contra a natureza, ao contrário do que esses neo-pagãos tentam mistificar. É um logro esse que tentam passar, de que é por causa do Cristianismo que existe o capitalismo selvagem e a exploração insana dos recursos do planeta. É tão ridículo como dizerem que fazer activismo ecológico é se deslocarem de carro, de barco ou de avião. Depois Deus enviou o Seu Filho Único para que a humanidade pudesse ser salva e a natureza criada também fosse liberta da escravidão da decadência em que se encontra, para vir a receber a gloriosa liberdade dos filhos de Deus (Romanos 8:18-22). O Senhor Jesus afirmou: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai a não ser por mim”(João 14:6) e é esta exclusividade contra a qual os neo-pagãos se rebelam, pois crêem noutra “verdade” e noutro caminho...o deles, sem terem a disposição para coexistirem com quem pense diferente...deles!

Portanto, o que se assiste é ao surgimento de uma fé neo-pagã, suficientemente hipócrita para usufruir da tecnologia que a livre iniciativa, o capitalismo e a exploração dos recursos do planeta colocaram à disposição deles, sem grandes remorsos, a qual não nos traz nada de novo. O novo paradigma para uma nova era global de que tanto se orgulham, de facto assenta em antigos mitos como o de Gaia e o da procedência animal do ser humano. E assim sendo, não há, de facto, nada de novo a leste do paraíso.

Comentário a Romanos 8:18 a 25

Esta passagem é muito importante para nós cristãos, ela exorta-nos a mantermos os nossos corações esperançosos na glória futura que nos aguarda,  o ressuscitamento dos mortos e a vida eterna ao lado do nosso Senhor e Salvador Jesus.

O apóstolo Paulo ensina-nos que tal como os filhos de Deus irão ser revestidos de imortalidade e de incorruptibilidade, o mesmo sucederá com todo o Universo também ele criado por Deus. Actualmente a natureza criada geme como em dores de parto ( vers.22) por o Senhor a ter submetido à decadência e à inutilidade, ou seja, todo o universo também está sujeito à corrupção e à morte: estrelas morrem, animais morrem, plantas morrem, seres humanos morrem, tudo o que Deus criou está sujeito à corrupção e à morte. É por isso que nesta passagem o apóstolo estabelece uma comparação com a natureza criada pois quando nós, filhos de Deus, formos revelados quando o Senhor Jesus retornar e nos ressuscitar para a Sua glória com corpos glorificados, livres da corrupção e da morte:”Pelo poder que O capacita a colocar todas as coisas debaixo do Seu domínio, Ele transformará os nossos corpos humilhados, tornando-os semelhantes ao Seu corpo glorioso” - Filipenses 3:21; o mesmo acontecerá com a natureza criada, pois haverá novos céus e nova terra (Apocalipse 21:1).

O mesmo apóstolo Paulo em 1Coríntios 15:35 a 58, estabelece novamente uma comparação com a natureza criada para afirmar que o nosso corpo tal como uma semente de trigo ou de outra qualquer não nascerá para a glória a não ser que morra, pois é necessário que o que é corruptível e mortal se revista de incorruptibilidade e de imortalidade porque a morte foi vencida pela vida. É claro que o ensinamento bíblico foca-se predominantemente no Homem e é especialmente dirigido àqueles que são filhos de Deus, dado que foi devido à desobediência de Adão que o pecado e a morte entraram neste mundo, também foi pela obediência do Senhor Jesus ao Pai até à Sua morte e ao Seu ressuscitamento, que os que O recebem têm o direito de serem chamados filhos de Deus (João 1:12,13) e terem a esperança na vida eterna. É devido a isso que o capítulo 8 de Romanos nos exorta a não andarmos segundo a carne mas a vivermos de acordo com o Espírito, porque a mentalidade da carne é morte mas ao andarmos sob o domínio do Espírito viveremos eternamente.

Toda a passagem de Romanos 8:18 a 25 nos reporta para a esperança num tempo futuro, aquando da vinda do Senhor e tal como nós, que andamos segundo o Espírito e gememos interiormente, a natureza criada também geme como em dores de parto, ora vejamos o que é dito:”Sabemos que a natureza criada geme até agora, como em dores de parto. E não só isso, mas nós mesmos, que temos os primeiros frutos do Espírito, gememos interiormente, esperando ansiosamente a nossa adopção como filhos, a redenção do nosso corpo. Pois nessa esperança fomos salvos. Mas esperança que se vê não é esperança...”. Somos salvos mas ainda estamos presos a um corpo terreno, o nosso espírito nasceu de novo e aguarda a redenção do nosso corpo tal como é explicado no versículo de Filipenses que transcrevi mais acima.

Esta passagem de Romanos 8 não está a ensinar que há esperança para os ímpios saírem da escravidão a que satanás os sujeita de modo a se libertarem da corrupção para se tornarem filhos de Deus, como pensam alguns, ela ensina-nos que faremos parte de um evento poderoso, totalmente divino, magnificamente glorioso que ocorrerá não somente connosco mas também com todo o universo.

No comentário da Bíblia King James da edição de estudo acerca desta passagem de Romanos 8:18 em diante, é dito:”Todos aqueles que sinceramente crêem em Cristo já foram promovidos à posição de filhos de Deus, todavia, a plena manifestação de tudo o que esse privilégio implica está reservada para os últimos dias (1João3:1,2). Paulo refere-se à queda cósmica (em algumas traduções traduzida imprópriamente como “vaidade”), a qual encontra-se detalhada nas Escrituras de Gn.3;  Ap.22:3 (“nunca mais haverá maldição”). Toda a natureza criada por Deus, que Ele próprio julgou “boa”, ficou sujeita à degeneração e à inutilidade (vaidade) com o ingresso do pecado na terra por meio da desobediência voluntária dos primeiros seres humanos, representados por Adão. O novo corpo que receberemos por ocasião da ressurreição suplantará o nosso actual corpo mortal que nos liga à natureza, que a essa altura também será renovada. O termo grego original mataiotes, além de transmitir o sentido de futilidade, frustração (vaidade), remete à adoração a deuses falsos, indicando que a criação foi sujeita às forças do inimigo (1 Coríntios 12:2). O universo não se destina à aniquilação total mas à renovação (2Pedro 3:13; Apocalipse 21:1).

A Bíblia “ A Nova Tradução na Linguagem de Hoje” optou por traduzir da seguinte forma: “Eu penso que o que sofremos durante a nossa vida não pode ser comparado, de modo nenhum, com a glória que nos será revelada no futuro. O Universo todo espera com muita impaciência o momento em que Deus vai revelar o que os seus filhos realmente são. Pois o Universo se tornou inútil, não pela sua própria vontade, mas porque Deus quis que fosse assim. Porém existe esta esperança: Um dia o próprio Universo ficará livre do poder destruidor que o mantém escravo e tomará parte na gloriosa liberdade dos filhos de Deus. Pois sabemos que até agora o Universo todo geme e sofre como uma mulher que está em trabalho de parto. Pois tenho para mim que as aflições deste tempo presente não se podem comparar com a glória que em nós há de ser revelada. Porque a criação aguarda com ardente expectativa a revelação dos filhos de Deus. Porquanto a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas causa daquele que a sujeitou, na esperança de que também a própria criação há- de ser liberta do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. Porque sabemos que toda a criação, conjuntamente, geme e está com dores de parto até agora. E não somente o Universo, mas nós, que temos o Espírito Santo como o primeiro presente que recebemos de Deus, nós também gememos dentro de nós mesmos enquanto esperamos que Deus faça com que sejamos seus filhos e nos liberte completamente. ”. Pois foi por meio da esperança que fomos salvos. Mas, se já estamos vendo aquilo que esperamos, então isso não é mais uma esperança. Pois quem é que fica esperando por alguma coisa que está vendo? Porém, se estamos esperando alguma coisa que ainda não podemos ver, então esperamos com paciência.” 

O QUE É ANDAR NAS BOAS OBRAS?

Começo por publicar neste comentário a Efésios 2:8-10, todos os versículos pelos quais o Senhor me conduziu, ao me dar um pouco mais de entendimento sobre o que é andar nas boas obras.

"Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie. Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas". - Efésios 2:8-10

Bem-aventurados os pobres em espírito, pois deles é o Reino dos céus.

Bem-aventurados os que choram, pois serão consolados.

Bem-aventurados os humildes, pois eles receberão a terra por herança.

Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, pois serão satisfeitos.

Bem-aventurados os misericordiosos, pois obterão misericórdia.

Bem-aventurados os puros de coração, pois verão a Deus.

Bem-aventurados os pacificadores, pois serão chamados filhos de Deus.

Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, pois deles é o Reino dos céus.

Bem-aventurados serão vocês quando, por minha causa, os insultarem, os perseguirem e levantarem todo tipo de calúnia contra vocês. Alegrem-se e regozijem-se, porque grande é a sua recompensa nos céus, pois da mesma forma perseguiram os profetas que viveram antes de vocês”. - Mateus 5:1-12

"Portanto, estejam com a mente preparada, prontos para agir; estejam alertas e coloquem toda a esperança na graça que lhes será dada quando Jesus Cristo for revelado. Como filhos obedientes, não se deixem amoldar pelos maus desejos de outrora, quando viviam na ignorância. Mas, assim como é santo aquele que os chamou, sejam santos vocês também em tudo o que fizerem, pois está escrito: “Sejam santos, porque eu sou santo”. Uma vez que vocês chamam Pai aquele que julga imparcialmente as obras de cada um, portem-se com temor durante a jornada terrena de vocês. Pois vocês sabem que não foi por meio de coisas perecíveis como prata ou ouro que vocês foram redimidos da sua maneira vazia de viver, transmitida por seus antepassados, mas pelo precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem mancha e sem defeito, conhecido antes da criação do mundo, revelado nestes últimos tempos em favor de vocês. Por meio dele vocês crêem em Deus, que o ressuscitou dentre os mortos e o glorificou, de modo que a fé e a esperança de vocês estão em Deus. Agora que vocês purificaram a sua vida pela obediência à verdade, visando ao amor fraternal e sincero, amem sinceramente uns aos outros e de todo o coração. Vocês foram regenerados, não de uma semente perecível, mas imperecível, por meio da palavra de Deus, viva e permanente. Pois “toda a humanidade é como a relva, e toda a sua glória, como a flor da relva; a relva murcha e cai a sua flor, mas a palavra do Senhor permanece para sempre”.

Essa é a palavra que lhes foi anunciada". - 1Pedro 1:13-25

"Portanto, livrem-se de toda maldade e de todo engano, hipocrisia, inveja e toda espécie de maledicência. Como crianças recém-nascidas, desejem de coração o leite espiritual puro, para que por meio dele cresçam para a salvação, agora que provaram que o Senhor é bom". - 1Pedro 2:1-3

"É, porém, por iniciativa Dele que vocês estão em Cristo Jesus, o qual se tornou sabedoria de Deus para nós, isto é, justiça, santidade e redenção, para que, como está escrito: “Quem se gloriar, glorie-se no Senhor”. - 1Coríntios 1:30,31

"Portanto, irmãos, rogo-lhes pelas misericórdias de Deus que se ofereçam em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus; este é o culto racional de vocês. Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus. Por isso, pela graça que me foi dada digo a todos vocês: Ninguém tenha de si mesmo um conceito mais elevado do que deve ter; mas, ao contrário, tenha um conceito equilibrado, de acordo com a medida da fé que Deus lhe concedeu. Assim como cada um de nós tem um corpo com muitos membros e esses membros não exercem todos

a mesma função, assim também em Cristo nós, que somos muitos, formamos um corpo, e cada membro está ligado a todos os outros. Temos diferentes dons, de acordo com a graça que nos foi dada. Se alguém tem o dom de profetizar, use-o na proporção da sua fé. Se o seu dom é servir, sirva; se é ensinar, ensine; se é dar ânimo, que assim faça; se é contribuir, que contribua generosamente; se é exercer liderança, que a exerça com zelo; se é mostrar misericórdia, que o faça com alegria". - Romanos 12:1-8

O ponto de partida para este ensinamento, começa na passagem de Efésios que destaquei a bold:”Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.”

Que obras são estas? E o que é andar nas obras?

Começo por perguntar: Não são as nossas almas que importam para Deus? Será que poderemos levar qualquer outra coisa para a vida eterna? Não! O que podemos é levar um espírito nascido de novo e uma alma renovada e santa. É isto que é pregado pelo Senhor Jesus tal como está escrito em Mateus 5:1:12 que diz que os: “... pobres de espírito, os que choram para serem consolados, os humildes, os que têm fome e sede de justiça, os misericordiosos, os puros de coração, os pacificadores e os perseguidos obterão o Reino dos céus.

Todas estas declarações apontam para aqueles que entregam as suas vidas ao Senhor Jesus porque é dito no versículo de Efésios – criados em Cristo Jesus – e em todas elas está implicada a renovação da mente e a obediência aos mandamentos do Senhor, ou seja, aqueles que pela fé invocam o Nome do Senhor Jesus para salvação da sua alma, e usufruem da regeneração feita pelo Espírito de Deus (Gl.5:22-26); não são orgulhosos, dando aos outros o que eles não merecem, pois isso é ser misericordioso (tal como foi o Senhor Jesus connosco, que nos perdoou e deu a Sua vida por nós, mesmo sendo nós uns miseráveis pecadores) pregando o evangelho da paz e sendo perseguidos por serem cristãos.

O apóstolo Pedro, que andou com o Senhor Jesus e ouviu esta pregação ao vivo, afirma na sua 1ªcarta o seguinte: “Como filhos obedientes, não se deixem amoldar pelos maus desejos de outrora, quando viviam na ignorância”. É a mesma pregação e exortação à santidade, pois mais à frente no versículo 16, é dito: Sejam santos porque eu sou Santo. E só pode ser santo quem foi declarado filho de Deus, nascido do espírito e regenerado pelo Espírito Santo. O apóstolo Paulo diz em Romanos 12:1 também a mesma coisa:”rogo-lhes pelas misericórdias de Deus – cá está, obtermos o que não merecemos - que se ofereçam em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus; este é o culto racional de vocês (aqui está implicito a regeneração do nosso espírito e a renovação da mente, pois a carne não deseja obedecer a Deus e a mentalidade da carne só se inclina para o mal). Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus”.

Nada disto tem a ver com salvação condicional decretada na eternidade como advogam alguns, mas que o Senhor decidiu por Sua boa vontade que seria unicamente por Cristo, pela Sua graça e pela fé que o Homem poderia ser salvo, estas são as benção espirituais na regiões celestiais em Cristo: a Justiça, a Santidade, a Redenção, a Vida Eterna contida unicamente no Senhor Jesus, e isso foi manifestado a todo o mundo com a vinda do Senhor Jesus, há dois mil anos atrás, e depois reforçado no dia de Pentecostes, para nosso bem. A fé e as capacitações espirituais (dons) para que os filhos de Deus andem em amor são dadas por Deus e é isso que está a ser ensinado em todo o Novo Testamento e claro que também em Efésios “as quais Deus preparou para que andássemos nelas”, ora vejamos:

“Eu sou a videira; vocês são os ramos. Se alguém permanecer em mim e eu nele, esse dará muito fruto; pois sem mim vocês não podem fazer coisa alguma”. - João 15:5

“...pois é Deus quem efectua em vocês tanto o querer quanto o realizar, de acordo com a boa vontade dele” – Filipenses 2:13

“Todas essas coisas, porém, são realizadas pelo mesmo e único Espírito, e Ele as distribui individualmente, a cada um, como quer”. - 1Coríntios 12:11

“Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras, para que ninguém se glorie”. Efésios 2:12

“Deste evangelho me tornei ministro pelo dom da graça de Deus” – Efésios 3:7

Em 2Tessalonicenses é dito:”Mas nós devemos sempre dar graças a Deus por vocês, irmãos amados pelo Senhor, porque desde o princípio Deus os escolheu para serem salvos mediante a obra santificadora do Espírito e a fé na verdade. Ele os chamou para isso por meio de nosso evangelho (a Palavra que caiu em boa terra, germinou, cresceu e deu boa colheita, a trinta, sessenta e até cem por um”) a fim de tomarem posse da glória de nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto, irmãos, permaneçam firmes e apeguem-se às tradições que lhes foram ensinadas, quer de viva voz, quer por carta nossa. Que o próprio Senhor Jesus Cristo e Deus nosso Pai, que nos amou e nos deu eterna consolação (bem aventurados os que choram pois serão consolados) e boa esperança pela graça, dêem ânimo ao coração de vocês e os fortaleçam para fazerem sempre o bem, tanto em actos como em palavras.

Deus, antes da criação do mundo, predestinou toda a humanidade a salvar-se em Cristo Jesus, tal como descrito em Efésios 1:5: “Ele predestinou-nos para filhos de adopção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o benefício da sua vontade”, isto é: Desde a eternidade que Deus Pai sabia que o homem, pela Sua justiça teria a opção de fazer o bem e o mal e assim sendo, também pela Sua justiça, predestinou-nos a todos à salvação por meio de Cristo Jesus, como é dito: Todo aquele que invocar o Nome de Jesus será salvo, e destinou soberanamente que seria pela fé no Senhor Jesus e por Sua graça que se operaria essa salvação e nunca pelos méritos humanos. Assim se confirmam as palavras de Jonas quando ele diz: "A salvação vem do Senhor" - Jonas 2:9.

Conclusão: Deus preparou as obras para nós andarmos nelas, nós os que invocamos o Nome do Senhor Jesus para salvação. As bençãos espirituais nas regiões celestiais em Cristo Jesus, é o que Deus nos dá: As bençãos da Justificação, da Salvação, da Santidade, dos Dons, da Ressurreição e da Vida Eterna, tudo isto pelo Seu Amor, pela Sua Misericórdia e Graça. Nós cristãos, renovaremos a nossa mente pela fé no Senhor Jesus Cristo, por meio do Seu evangelho para andarmos em amor, na paz de Cristo, em sacrifício vivo, santo e inculpável, dando louvor e graças a Deus Pai e a Seu Filho Amado Jesus Cristo, o nosso Senhor e Salvador. O fruto que daremos é o do Espírito, fruto esse que demonstra que abandonámos a mentalidade da carne em prol da mentalidade do Espírito. Percorrer o caminho de santidade, capacitados pelo poder do Espírito de Cristo, é verdadeiramente andar nas boas obras. 

"Estou convencido de que Aquele que começou boa obra em vocês, vai completá-la até o dia de Cristo Jesus" - Filipenses 1:6

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A pergunta que deixo aqui para um crente na doutrina da 

"graça electiva" é:

Qual é a boa vontade de Deus para a vida 

daqueles que não são "eleitos"?

Embora eu não concorde com a doutrina calvinista, concordo com o comentário a Mateus 16:18 feito por um dos seus pregadores de nome John Macarthur, (onde se lê "eleitos" eu substituíra por "filhos (as) ou por fiéis) que diz assim:
"A imagem retórica desta passagem é frequentemente mal compreendida. Jesus não estava a sugerir que a igreja seria inacessível aos ataques do Hades. A palavra "portas" não sugere uma investida ofensiva. Portas não são armas, são obstáculos. Jesus estava a retratar o inferno como uma prisão, ao sugerir que as suas portas seriam incapazes de conter ou aprisionar a igreja.
Hades é a habitação dos mortos e é a palavra grega equivalente à hebraica Sheol (Salmos 6:5). A versão Revista e Actualizada traduz esta frase "as portas do inferno não prevalecerão contra ela" mas isso é enganoso. Jesus não estava a referir-se ao eterno tormento do inferno eterno; estava a afirmar que o sepulcro não poderia deter os eleitos. As portas da morte não foram capazes de deter Jesus e não podem manter cativo o cristão. "Onde está ó morte a tua vitória? Onde está, ó morte o teu aguilhão?" (1Coríntios 15:55).
Na realidade, as portas do Hades não prevalecerão contra ela, é uma promessa de ressurreição.
A linguagem de morte e ressurreição estava a tornar-se um tema comum nos ensinamentos de Jesus. Ele sabia que os seus discípulos enfrentariam dias traiçoeiros e que todos (menos João) acabariam dando as suas vidas terrenas como mártires em nome de Jesus. Ele estava prestes a dizer-lhes: Quem quiser salvar a sua vida perde-la-á; quem quiser perder a sua vida por minha causa acha-la-á (Mateus 16:25).
Porém antes, Jesus asseverou-lhes que o sepulcro não poderia reter os seus eleitos. Esse assunto permeia todo o Novo Testamento. Visto que Cristo venceu a morte, os crentes não precisam temê-la:"Havendo Cristo ressuscitado dentre os mortos, já não morre; a morte já não tem domínio sobre ele (Romanos 6:9); tampouco a morte tem domínio sobre aqueles que, pela fé, estão unidos a Cristo. O Senhor Jesus prometeu: "Porque eu vivo, vós também vivereis" (João 14:19). 
Na visão do Apocalipse, o Senhor Jesus declarou: "Não temas, Eu sou o Primeiro e o Último e Aquele que vive, estive morto mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos e tenho as chaves da morte e do inferno (Hades).

O comentário bíblico de F.Davidson diz também:
"A interpretação mais comum deste trecho sempre era a de que os poderes do mal nunca prevalecerão contra a igreja de Cristo. Embora verdade, o sentido mais real é que a morte nunca vencerá finalmente os crentes, visto que todos ressuscitarão um dia. 
A palavra "inferno" - do grego hades - significa "sepulcro" (do hebraico sheol)".


Importante reter também, é que a Igreja de Cristo, que é o Seu Corpo e da qual Ele é o Cabeça (autoridade máxima), não é uma instituição eclesiástica ou organização formada apenas por homens mas é quando o Espírito Santo passou a operar no meio dos homens e eles reunem-se para adorar o Senhor em espírito e em verdade.

LUCAS 4:1-13

                                                           
Nesta passagem bíblica é relatado que o Senhor Jesus foi levado ao deserto pelo Espírito Santo, para ser tentado pelo diabo. É neste relato de Lucas 4:1-13 que ficamos a saber que o Senhor Jesus durante o seu jejum de quarenta dias, teve o diabo sempre a tentá-Lo. E no quadragésimo dia, o Senhor teve fome e o diabo tentou-o na Sua fraqueza carnal:"Se és o Filho de Deus, manda esta pedra transformar-se em pão". O diabo desejava que o Senhor lhe obedecesse ao dar-lhe ordens e ainda tentou colocar em dúvida a Sua filiação divina. Mas o Senhor Jesus respondeu-lhe: " Está escrito: nem só de pão viverá o homem", e só me vem à cabeça Deuteronômio 8:2,3 que diz:"E te lembrarás de todo o caminho, pelo qual o Senhor teu Deus te guiou no deserto estes quarenta anos, para te humilhar, e te provar, para saber o que estava no teu coração, se guardarias os seus mandamentos, ou não. E te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não conheceste, nem teus pais o conheceram; para te dar a entender que o homem não viverá só de pão, mas de tudo o que sai da boca do Senhor viverá o homem". É importante perceber que o jejum do Senhor Jesus no deserto com o diabo a tentá-Lo durou também quarenta dias. O número quarenta é um número bíblico marcado pela provação. Também é dito nessa passagem de Deuteronômio:"E te sustentou com o maná, que tu não conheceste, nem teus pais o conheceram; para te dar a entender que o homem não viverá só de pão, mas de tudo o que sai da boca do Senhor viverá o homem". Ora o maná era o pão dos anjos. Os israelitas, durante a sua travessia pelo deserto a caminho da Terra Prometida foram assim alimentados por um alimento que eles não conheciam nem produziam de modo a que não restasse dúvidas de que seriam sustentados pelo Senhor.

Uma vez mais, o diabo tentou o Senhor, para pavonear o poder reinante que lhe foi entregue por Adão causado pela desobediência ao Senhor. Adão caiu na tentação do diabo como ficou tão bem descrito em Romanos 5:17,18:"Porque, se pela ofensa de um só, a morte reinou por esse...Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação...". Ao contrário de Adão, o Senhor Jesus resistiu ao diabo e respondeu-lhe com toda a autoridade:"Está escrito" e graças a isso o resultado foi:"...muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só, Jesus Cristo...assim também por um só acto de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida...assim pela obediência de um muitos serão feitos justos" (Rm.5:17,18,19).

Então o diabo lhe disse: "Se me adorares tudo será teu". Isto é o que o diabo pretende roubar ao Senhor, a adoração. Ele deseja que as pessoas o adorem ao invés de adorarem o Senhor Jesus que é Deus Bendito. Ele dará poder ao anticristo e o anticristo é aquele que se quer colocar no lugar de Cristo e usurpar-lhe a adoração que é devida ao Senhor. O anticristo irá querer toda a glória para ele mesmo e tentará enganar os filhos de Deus fazendo-se passar pelo Senhor Jesus. A mais essa tentação, o Senhor Jesus, respondeu-lhe com o primeiro mandamento:"Adore o Senhor, o seu Deus e só a Ele preste culto". É uma ordem e também é um aviso para toda a humanidade; é como se o Senhor Jesus nos dissesse:"Tenham atenção a quem prestam culto".

Mas o diabo ainda não está em tempo de desistir e novamente investe levando o Senhor a Jerusalém (creio que isto se passou em visão) dizendo-lhe:"Se és o Filho de Deus joga-te daqui para baixo, pois está escrito:'Ele dará ordens aos seus anjos a teu respeito para o guardarem; com as mãos eles te segurarão para que não tropeces numa pedra". O diabo esperto, primeiro levou o Senhor a Jerusalém a cidade onde o Senhor sabia que iria sofrer o Seu martírio e crucificação, abusando da autoridade da palavra de Deus dizendo também "está escrito", estando implícita nessa citação a pergunta:Será mesmo que o teu Pai virá em teu socorro?" É assim que o diabo introduz na mente da pessoas a dúvida, com perguntas que começam sempre com: Será assim? Será mesmo? É mesmo isso que Deus disse? Tal como fez com Eva, fará o mesmo com todos nós.
Mas o Senhor respondeu-lhe:"Dito está: Não ponha à prova, o Senhor o teu Deus".
O Senhor diz-nos assim também para não nos expormos aos desafios do diabo abrindo brechas que ele possa aproveitar e também para não pedirmos mais provação do que a que já temos.
O diabo perdeu! Ele sabe que já perdeu e que já está condenado mas ainda assim não desiste e estará de volta em ocasião oportuna, enquanto Deus permitir. A Bíblia ensina-nos acerca do diabo:"Estejam alertas e vigiem. O Diabo, o inimigo de vocês, anda ao redor como leão, rugindo e procurando a quem possa devorar" (1Pedro 5:8).

João 3:8 (ver também João 1:12,13)

"O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito".

Alguns pregadores referem-se a este versículo de João 3:8, dizendo que os crentes são como o vento ao serem dirigidos pelo Espírito Santo. Mas eu não tenho tanta certeza disso!
Acredito mais que, no contexto em que esse versículo estava incerido na pregação do Senhor Jesus a um mestre da Lei chamado Nicodemos, não se estava a referir a crentes mas à obra do Senhor. Melhor explicando, a pregação do Senhor era sobre salvação da alma e como entrar no Reino de Deus e isso só seria alcançado pela Graça de Deus e não pelas obras da Lei. 
Não nos podemos esquecer de que Nicodemos era um homem da Lei, um fariseu conhecedor das Sagradas Escrituras a quem o Senhor Jesus ainda assim estava a pregar-lhe a salvação pelo poder do Espírito Santo e pela fé e pela graça que Ele mesmo trouxe aos homens. É o Senhor Jesus quem nos salva e justifica e não as nossas obras; é o Espírito quem dá a vida (João 6:63) e o Senhor Jesus é a Vida (João14:6). É o Senhor Jesus quem baptiza com o Espírito e com fogo.
Foi a pensar nestas coisas todas que o Senhor me mostrou João 1:12,13: "Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome; Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus", onde é dito que só Deus é que opera esse novo nascimento e era isso que o Senhor estava a pregar para Nicodemos. 
Nicodemos respondeu, e perguntou de seguida ao Senhor: "Como pode ser isso?"
Ao que o Senhor Jesus respondeu, e disse-lhe: "Tu és mestre de Israel, e não sabes isto?"

Nicodemos, um homem que deveria saber que o Senhor Jesus era o Salvador, o Messias anunciado, visto ser um conhecedor das Sagradas Escrituras. Ele deveria ter reconhecido a voz do Senhor ao invés de ficar só curioso. É por tudo isto que o Senhor Jesus lhe diz:"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho Unigénito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele" (vrs.16,17).

O versículo 19 é a divisão das águas: "E a condenação é esta: "Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más".

Conclusão: O Senhor Jesus pregou para um fariseu mestre na Lei e conhecedor das Sagradas Escrituras, que não seria pelas obras da Lei que ele obteria a salvação, mas pelo novo nascimento da água (para arrepedimento por Israel não reconhecer o Senhor Jesus como Messias) e do Espírito, porque a salvação seria pela Graça de Deus e não pelas obras da Lei, para todo aquele cresse no Nome do Senhor Jesus: "“Eu os batizo com água para arrependimento. Mas depois de mim vem alguém mais poderoso do que eu, tanto que não sou digno nem de levar as suas sandálias. Ele os batizará com o Espírito Santo e com fogo" - Mateus 3:11.

Muitos dizem que, quem crê no relato literal de Genesis, é porque é um fanático religioso, um crédulo em lendas, mitos e alegorias. E até sei que muitos que se dizem crentes no Senhor Jesus Cristo acreditam que não passa de um relato simbólico, de algo que não se deve levar à letra. Há uma nova geração de "crentes" que afirmam que o Senhor Jesus e o evolucionismo são compatíveis. Mas o que disse o próprio Senhor Jesus ao se referir a Genesis?

Sobre Adão e Eva: 

Mateus 19:4,5 e também Marcos 10:6 referindo-se a Genesis 1:27 e 2:24 : "Ele respondeu: “Vocês não leram que, no princípio, o Criador ‘os fez homem e mulher’ e disse: ‘Por essa razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e os dois se tornarão uma só carne’?"

Em Lucas 11:51 referindo-se a Genesis 4:2 sobre o sangue de Abel:

"...desde o sangue de Abel até ao sangue de Zacarias, que foi morto entre o altar e o santuário. Sim lhes digo, esta geração será considerada responsável por tudo isso".

Os apóstolos também mencionaram os episódios da criação e do dilúvio em:

2Pedro 3:6:

"E pela água o mundo daquele tempo foi submerso e destruído".

E ainda em Hebreus 11:3 e 7:

"Pela fé entendemos que o universo foi formado pela palavra de Deus, de modo que aquilo que se vê não foi feito do que é visível". (3)

"Pela fé Noé, quando avisado a respeito de coisas que ainda não se viam, movido por santo temor, construiu uma arca para salvar a sua família. Por meio da fé ele condenou o mundo e tornou-se herdeiro da justiça que é segundo a fé". (7)


É caso para se perguntar: Quem determina o que é um mito e o que não é? O Senhor Jesus ou os homens?